Дичь Фест 2011

    ДичьФест - русскоязычный слёт, посвящённый примитивизму, внецивилизационной и естественной жизни. Программа дичьфеста обогащена как большим количеством практических воркшопов, так и теоретическим блоком - у вечернего костра или во время полуденной сиесты люди слушают доклады, учавствуют в семинарах и дискуссиях.

ПЛАН ДИЧЬ ФЕСТА

ПРАКТИКА

Примитивные навыки, выживание:

    • шалаши и временные укрытия
    • строительство землянки
    • сооружение плота
    • добыча огня: ручная, "индейская скрипка"
    • типы костров и очаги
    • вода: поиск, очистка
    • ориентирование на местности
    • практика собирательства + дикая кулинария
    • натуральная гигиена (в т.ч. щёлок и мыло из него)
    • лесная аптечка: первая помощь и базовые лекарственные свойства растений
    • примитивное ткачество - архаичный ткацкий стан
    • прядение
    • плетение сетей (на примере гамака)
    • лозо- / травоплетение
    • примитивная керамика
    • изготовление лука и стрел (эксперимент)
    • ловушки (эксперимент)

Другое:

    • валяние из шерсти
    • плетение на бердо
    • фурошики
    • натуральная косметика
    • практика ножевого боя (тренировки + теория по ножам и стали)
    • натуральные репелленты
    • post-apocalypse: свойства и применение современного мусора (вязание из пакетов; обувь из покрышек)

ТЕОРИЯ

    • а-примитивизм: введение
    • исторический обзор около-примитивистских идей
    • критика цивилизации
    • алармистские сценарии: обсуждение

Global issues:

    • перенаселение: мальтузианство и неомальтузианство
    • ресурсная проблема
    • деградация экосистем
    • изменение климата
    • "мусорная" проблема

Питание и прочее:

    • примитивизм и veg-дискурс: дискуссия
    • сыроедение (обсуждение)
    • фриганизм
    • ГМО: ликбез и обсуждение
    • естественное родительство
    • экопоселения: обсуждение
    • консенсус: история, техника


    Мы собрались в одном из удалённых уголков Подмосковья, на светлой сосновой опушке с папоротниковыми зарослями и земляничками, на берегу чистой речки с песчаным дном и кувшинками.

    В итоге за 5 дней подготовительных работ и 5 дней программы сиё уютное мероприятие посетило около 35 человек - идеальное количество для удобного проведения занятий. География гостей слёта охватила пространство от Крыма до Петрозаводска, от Беларуси до Урала.

    Группа волонтёров до начала слёта отстроила замечательную односкатную землянку на три персоны, а также несколько менее замечательный плот из хвойного сухостоя на одну персону, и то не особо тяжёлую.

    Землянка выкопалась за 2 дня не сильно торопливой и прерывающейся работы в четыре руки, с попутным неоднократным изменением её плана, и отделалась ещё за 2-3 дня работы. Строение было укреплено и покрыто брёвнышками из сосновых сушин, а изнутри песчаные стенки были облицованы суровыми примитивистскими обоями из елового лапника.

    В целом создаётся впечатление, что землянку целесообразнее стоить сразу на большее количество человек, к примеру на 4-6. В таком случае, при хорошем понимании процесса и грамотном распределении работ, такой компанией реально за один день сделать себе что-то вполне пригодное для ночёвки, а в следующие дни окончательно довести постройку до ума.

    Гости с удовольствием по очереди ночевали в землянке, правда в дождливую ночь были покусаны спрятавшимися там комарами. В остальное время отзывы были отличные, особенно о приятном еловом аромате.

    Параллельно был построен архаичный вертикальный ткацкий стан - экспериментальная версия, конечно, но действующая и демонстрирующая принцип работы. Без единого гвоздя, все дела. В принципе можно построить подобное вообще без серьезных инструментов (ломая палки в приблизительно нужных местах), разве что с кучей веревки, которая по примитиву тоже вполне делается.

    Ткали циновку из осоки, тоже демонстративную - чисто чтобы показать как заправить станок, навязать ниты, как образуется зев, и тп.

    В следующий раз планируется более серьёзно реализовать это направление (в плане улучшения качества самого стана и подготовки материалов) и наткать более долговечных и полноценных вещей для оснащения лагеря. Вероятно попробуем и изготовить нормальную нитяную ткань типа мешковины, или теплую с шерстяным самопряденным утком.

    С 13-го числа и до конца слёта пошли практические и теоретические занятия, длительностью от одного до нескольких часов, по 5-6 в день.

    Началось всё с занятия по плетению сетей. Была продемонстрирована техника плетения и специальные простейшие челноки. В результате совместными усилиями был создан полноценный гамак, в котором можно было прохлаждаться в свободное время, а также некоторые гости самостоятельно сплели себе по авоське.

    Далее следовал мастер-класс по валянию из сырой овечьей шерсти.

    Участники долго мылили и тёрли свои заготовки, и в качестве награды за целый день работы увезли домой по эксклюзивной валяной сумочке.

    С тем же успехом можно было навалять и более насущные вещи, вроде шапок, обуви, рукавиц и пр. Овладев скиллом, ученики теперь при надобности смогут сделать это самостоятельно.

    Также в первый же день, по многочисленным просьбам гостей, прошло традиционное занятие по натуральным репеллентам: были приготовлены и опробованы в кишащем кровососами лесу отвар пырея, лабазника и гвоздики, растворы эфирных масел мяты, чайного дерева, и другие средства.

    На следующий день было проведено другое увлекательное и масштабное занятие - воркшоп по малому ткачеству с использованием бердо, дощечек и ткацких рамок.

    За неимением зеленых ниток, между сосен была наснована красно-чорная основа, на которой желающие с помощью бердышка могли создать себе анархо-коммунистические узорные тесёмы.

    Занятия по постапокалиптическим навыкам были представлены созданием пряжи и вязанием из ПЭ-пакетов, с помощью которых можно создать мочалки для мытья посуды или людей, коврики, тапочки и прочие странно выглядящие вещи.

    Желающие могли поделиться знаниями и опытом на шеринге по добыче и очистке воды.

    Содержательный семинар по натуральной и дикой гигиене дал участникам множество информации об альтернативах магазинным химическим средствам, - к примеру об определённых растениях содержащих сапонины, глине, щелоке, порошках лечебных трав, маслах, натуральном мыле, и пр. Было уделено внимание женской гигиене, средствам для различных типов кожи и волос, для поддержания чистоты в доме, гигиене полости рта, и многому другому.

    В продолжение этого занятия была предпринята попытка сварить "лесное мыло" на основе щёлока (настоя золы) и растительного масла. Щёлок получился, однако масло почему-то не омылилось.

    Фейлом закончился и воркшоп по добыче огня ручным способом (без индейской скрипки получалось несколько лучше) - дыма мы получили много, но до угольков не дошло. To be continued, как говорится.

    Занятие по собирательству и лекарственным свойствам растений было проведено в формате Plant Walk - прогулки с остановками около растений, подразумевающей наблюдение их в реальной среде обитания, и шеринга относительно применения каждого из них.

    В свободное время желающие могли ознакомиться с фото-определителями растений, литературой по фитотерапии, съедобным дикоросам и пр.

    Тема дикой кулинарии также, естественно, раскрывалась ежедневно.

    Желающие могли принять участие в дне питания по палеодиете - употребляя в пищу только плоды собирательства и охоты (второе в реальности реализовано не было). Также практически каждое приготовление общего веганского хавчика включало в себя долю популярных дикоросов, таких как сныть, крапива, кислица, иван-чай, одуванчик, щавель и пр, а также грибы и ягоды.

    Исключительной популярностью пользовались травяные чаи с таволгой, душицей, зверобоем, листьями дикой смородины, малины, земляники, ферментированный на месте иван-чай, и ставшее традиционным нажористое и вкуснейшее пюре из ряски.

    Было проведено занятие по инсектарианству (поеданию насекомых), в рамках которого, под дружные рвотные рефлексы публики, были продегустированы слепни и личинки и преподан широкий теоретический материал.

    В порядке частной инициативы в один из дней была разделана, приготовлена и съедена убитая в момент опасности гадюка.

    Для развития навыков потенциальной обороны места обитания от враждебных сил состоялось занятие-эксперимент по созданию ловушек на людей. Более всего удалась шипатая яма, на которую нас вдохновили вьетнамские партизаны.

    Главным отличием ДФ-2011 от предыдущего стал порядочный теоретический блок. У вечернего костра или во время дневной сиесты гости слёта могли подискутировать на спорные темы, послушать лекции и задать вопросы ведущим.

    В рамках этого блока были освещены такие темы как: историческое развитие примитивистских идей (от даосов и киников до нового времени), феномен цивилизации и его критика, проект альтернативного общества, проблематика перенаселения (от Мальтуса до наших дней), концепция устойчивого развития, естественное родительство, фриганизм, сыроедение и выбор натуральных продуктов, примитивизм и вег(етари)анский дискурс.

    Присутствовали в расписании и нетематические занятия - тренировка по ножевому бою и мастер-класс по завязыванию фурошики (японский способ создания сумок и упаковок из квадрата ткани).

    Итак, мы покормили слепней и комаров, поплескались в речке, и научились куче новых навыков - о насыщенности и полезности программы вы можете судить сами.

    А вот об атмосфере слёта, неформальном общении, собравшихся интересных персонажах можно судить только его посетив.

2 лекции с Дичь Феста
"Цивилизация" и "Демографическая проблема":

Объём: 56 мб (2 часа 20 минут) | Формат: mp3 (64 кбит/сек)

СКАЧАТЬ/Depositfiles  -  СКАЧАТЬ/Unibytes

Добавлено 5% для восстановления;
Приятного Вам ознакомления и успешного выживания.

Автор: Камила Бдица
Группа Вконтакте: DichFest

Кое-что по теме:
    • 20 дней в зимнем лесу
    • Выжить при любых условиях
    • Выживание человека в дикой природе Камчатки
    • Первопоселенцы
    • Строительство землянки